我相信 - 我不相信，或者說我們為什麼需要信仰？

宗教-是，首先是 信心。 信仰 中但從科學知識的點靈異的東西，不可理解，是不可能的。 這是神還是誰統治了我們的生活，是積極的參與者或什麼是地面上發生的被動的觀察者，如果不從我們的世界取出神的信仰。 宗教 - 是一個永恆的“悖論”，不僅生存在我們的世界，同時也獲得了新的動力。

至於我記得，在哲學，有本體論，這也解釋了一切有沒有的兩個主要領域：有一種精神和物質，這是主要的。 目前這一代不閱讀馬克思和恩格斯，但誰聽說過它，肯定就能把這個艱鉅的任務，以雙管齊下的哲學 - 唯心主義和唯物主義。 是的，這將是粗魯地說唯物主義-是硬無神論和理想主義必然意味著 宗教世界觀。 不盡然。

兩大陣營不僅是哲學家 - 全人類！ 唯物主義者，誰認為首要的事，一切，是不存在的，由已經給我們帶來了本自然天文，地球化學，生物和心理過程產生，構成一個陣營。 哪裡去了倒計時？ 哪裡是那奇妙的機制，是連同我們的歷史開始了嗎？ 而這裡的解釋是：大爆炸 - 一個令人難以置信的天文進程，形成了宇宙和物質世界的災難。 也許......

有人說，在上帝的手中一切。 接近理想主義，但正如我所說，是沒有必要的。 神 - 創造者，創造者。 在 中世紀的哲學 在歐洲大陸，這個話題已經被開發，以及可能的話，建議創的理念，建立有關時間限制的想法。 它是基督教。 但是，這樣的想法在伊斯蘭教存在，佛教......有這些宗教之間有根本區別：哲學，理論等方面的差異。 然而，有一個共同的想法：創造者，誰看到的一切，賦予生命，他感到信心十足，因為沒有人比他！

神話......回想瑪雅，阿茲特克，特奧蒂瓦坎中美洲，在我們之前就存在許多世紀的狀態。 他們的神話不能靠近歐洲民族的神話為非洲宗教不能接近 古印度哲學 對世界的想法。 這樣做的原因 - 一個長期存在分歧的歷史putiey這些人民。 然而......即使在這些神話有相似之處：在有限的時間內，末日的想法。 它是一個偶然的神話和許多國家的宗教的根本問題交織在一起，然而，在他們的各種解釋的差異，小事情？ 舉例來說，當他們發生了人物，事件和時間？

而這裡開始......二十一世紀。 人類想知道他們去哪裡了哲學概念。 注意此相似。 我們決定，如果我們把這些字符串，可以來我們對宇宙的想法的來源，然後再決定，最後，什麼是第一位的問題。 這是不容易的。 很容易的。 歷史小心翼翼地掩蓋自己的踪跡，但可以看到很多的輪廓的輪廓勾勒我們過去的照片，儘管是模糊的，但令人鼓舞。 UFO專家開始看宗教元素的來源，證實了外星人的干預在我們祖先的生活理論。 聖經故事，摩訶婆羅多，印度，古代的其他文字和廣播專用幾代知識 - 他們都說，人類是在其發展的一個階段突然改變航向。

Paleocontacts - 這只是一個理論。 讓這對新聞媒體的真相，並為發行修正主義歷史學家，沒有任何理由，因為它是基於對歷史過程的不確定性，並不能由歷史來解釋事實不信任她。 試想：在幾個世紀前，有煉丹，原則上可能不會成功（如parascience）。 但在另一方面，通過煉金積累的知識允許在60年後的十九世紀的像化學科學！ 現在的古源研究報告 - 是有可能質押思想的新線路，在一個不確定的未來可證：在這裡，我們將度過這樣一個平行的。 今天，人們相信達爾文的理論，然後他們會認為，地球上的外星干預是要去的地方，我們是一個獨特的DNA的載體，含有外星生命的要素，即合理武力干預造成的更改歷史記錄。

什麼是洪水？ 為什麼在各種來源的來源寫它：不同的人描述相同，但從不同的角度。 有些文字被列入 舊約， 另-都不見了。 沒有古印度人為什麼描繪的巨人們，古埃及人描繪的飛機，澳大利亞和大洋洲的人還打扮花哨的服裝，類似宇航服太空旅行者？ 嗯？

外星力量，不符合宗教思想，但不能被歸類為的存在 對世界的科學圖片， 彌補了第三陣營，而且相當顯著。 宗教與哲學，哲學緊密聯繫在一起 - 以科學。 他們是所有類型的前景。 並有存在的權利。 現在的問題是如何證明。 如何證明釋迦牟尼佛成道，知道宇宙的秘密，坐在樹下？ 如何證明耶穌是他被釘十字架後復活？ 如何證明真主，不瘋狂，強迫穆罕默德收集整個阿拉伯世界同一個屋簷下的宗教？ 沒有。 因為如果佛謊言，基督不會一直是神的兒子，穆罕默德不會是上帝的先知，那麼整個人類歷史上，它的出現，將是一個很大的欺騙，而人類將經歷最大的宗教危機。 世界各地的信徒十億看著回到過去，給他們在宗教的名義帶來的犧牲，但在這裡......事實證明，幾千年來，他們一直在欺騙自己，和歷史！

在這種情況下，什麼是信心支持？ 不願崩潰或自然的人需要相信的東西？ 畢竟，這是真的：一個人相信，那麼，為什麼活。 沒有信仰的人，因為沒有一桿。 古代人坐在一個山洞裡，餓了，扔在火災中喪生的動物的肉，帶來了祭祀神靈。 印度人造成數千人死亡，殘忍地對待他們的肉來安撫一些維齊洛波奇特利的。 而希臘人和羅馬人沒有放過這樣一個事實酒神再次高興日出葡萄種植最好的葡萄酒。 這不是愚蠢 - 這個令人愉快的現象，因為它提出的利他主義，創建一個特殊的道德，定義生活的載體。 這就是所謂的宗教。

您可以相信的人 - 他們的材料。 它可以相信的東西 - 我們覺得他們。 但如何去相信的東西是沒見過？ 羅素的茶壺 - 在宇宙中飛行的地方，但它是不可見！ 這並不意味著它不存在， - 冷笑著說科學家。 無形的桃紅色獨角獸或飛行怪物通心粉在pastafarianstve -這也是廢話，但它“相信”！ 是的，諷刺的是，科學家們唯物主義信仰。 他們說，他們需要相信我們做什麼。 我們是自己的命運，自然館的主人等等... Bazarovschina和人性化......它給我們帶來了這種程度的技術和工藝的發展！ 是嗎？

好了...我開始這次談話沒有回答的問題我的思維方式。 我不知道。 我不知道，並且教別人 - 更是如此。 我的頭 - 不柏遼茲的頭，我不想失去它的電車車輪，根據。 你想為自己，想怎麼看世界，它仔細看：你是精神的產物，或者你出的事嗎？ 嗯？ 這是有趣的，特別是如果你知道這些想法是如何全球。