A. S.普希金，“從Pindemonti”：一首詩的分析。 創造歷史

1836年，亞歷山大曾在Kamennoostrovsky週期，只有在他死後出版。 M.羽。洛特曼認為，該系列的一些詩句可以被認為是普希金的創造力和他的詩歌遺囑的巔峰之作。 在迴路表示的至少6個（確切屬於它的一些其它未知）。 其中，4詩由羅馬數字標示。 我們感興趣的產品，“從Pindemonti”（流派 - 詩），它僅僅是循環的一部分。 它的另外三個 - “時間的力量”，“模仿italiyanskomu”和“沙漠父親和妻子沒有過錯。” 在所有這些作品中，有許多宗教和基督教的象徵。 然而，他們缺少的詩句，“從Pindemonti”。

創造歷史

這將幫助我們在它的含義作了說明。 有什麼可以對我們感興趣的工作情況如何？ 這首詩“從Pindemonti”的分析 ，我們今天開展，版權歸作者的晚期作品。 他的想法來了，當詩人predyval在國內，位於聖彼得堡附近，在1836年，同年，他在完成首詩設計他的計劃。 然而，僅在1855年就發出一個作品“從Pindemonti”。 這個日期的分析表明，普希金不再生活在當時（他在1837年去世）。 因此，這項工作是他去世後出版。 而這是不是因為普希金不想打印。 相反，他盡力確保該審查已經錯過了作品“從Pindemonti”。 他去世後，由研究人員進行的分析，表明亞歷山大它甚至改變了他創作的名字。

騙局亞歷山德拉Sergeevicha Pushkina

目前，大多數文學批評家都傾向於認為，標題，我們感興趣的產品 - 一個騙局。 它無關，與詩歌的故事，“從Pindemonti”的理念。 分析表明，該文原名“從阿爾弗雷德·繆塞”，然而，普希金決定改名字，因為想看看論文發表。 的審查時間也不會錯過參考記者講述來自法國偉大的浪漫主義作家。 究其原因-在 七月革命， 其中發生在1830年。 尼古拉一世不想開這個國家的空間傳播關於它的信息。 其結果是，亞歷山大決定使用名稱伊波利托·平德蒙特，意大利詩人改變以前的名稱，而不是法國作家的名字。

許多人認為，這種選擇不是偶然的。 這些作者中的兩個找到了自由的主題。 此外，他們在談論一個人面對社會現實。 然而，伊波利托·平德蒙特是不知道的俄羅斯公眾，所以決定普希金在他的作品“從Pindemonte”用自己的名字。 騙局的故事，但是，是不是那麼清晰。 應該說，這種（自由，反對的）想法是對整個文學運動的特點，作為浪漫主義。 一些研究人員認為，意大利和法國有Aleksandrom Sergeevichem沒有顯著相似之處。 他們指出，事實上，在廣大讀者的故意誤傳 - 一個偽基準。

產品成分

詩可分為2份（一些孤立3），它們彼此相對。 抒情主人公“從Pindemonti”，並在一個，另一個是關於自己的人生價值的系統。 讀者首先通過一系列的社會角色和政治制度的否定的推移。 我們正在談論的審查，戰爭稅。 這使詩的經典色調。 原則上，它採用普希金這裡所說的“詳盡的劃分。”

詳盡的分工原則

其實質就在於，該主題或主題被選擇，這是在一系列類似的設計中列出的最大可能數除以。 這個原則是詩歌特色的古典風格，但骨血古老的歌詞。 他在俄羅斯詩人普希金了解到的時代，但保留了其經典的色彩。 詳盡分工的原理不僅適用於第一部分。 所有我們感興趣的詩幾乎完全建立在它。 四個這樣的“分”的是整個文本。 首先普希金列舉他不抱怨，然後 - 然後，他從他們那裡並不想依賴。 此外，亞歷山大說，沒有人會給出一個報告，“只有得起。”

詩的第二部分

值感測正被示出在第二部分。 此外，這裡說的詩的主要思路之一。 普希金說，人們不應該“堅持沒有良心，沒有思想，沒有脖子號衣”，“有關當局”。

亞歷山大說，每個人都有身體和精神自由的權利，這不是可以採取任何其他人或國家。 所有其它權利毫無意義的這個虛構的。 抒情主人公的最大的幸福是要欣賞藝術作品的人，“奇蹟”，“天生麗質”。

協會古代

據SA Kibalnik知名文學評論家，在他的作品“從Pindemonti”普希金明確所使用的古典框架。 無論在實質和形式（同上）與古代出生的關聯程度。 但是，如果從產品的內容不會出現古協會將仍然只是遮蔭的水平。 亞歷山大捍衛每個人對外部和內部自由的權利。 他讚美藝術的享受，共融與自然。 所有這一切都反對追求權力，野心把自己的一生公共服務。 在賀拉斯的作品，羅馬詩人，也有類似的想法。

處理普希金創造力賀拉斯

他的作品曾有意普希金在未來幾年在蘭心大戲院教學。 上面列出的所有動機在俄羅斯詩歌1800年至1810年GG類似物。 它是特別，亞歷山大學園的詩，如“夢想家”，“鎮”，“消息來尤金”。 普希金在他的工作初期，以創建圖像伊壁鳩魯詩人，條件不夠。 賀拉斯的傳統常規詩已經拒絕了他們相當迅速。 普希金在19世紀30年代經常直接轉向古代的成就。 他從傳統的羅馬和希臘字符搬到住賀拉斯的模仿圖像在法式風格提出了自己的詩歌。

在賀拉斯的創造性傳承發展普希金的演變

動機，接近作者的創造力在他的作品“從Pindemonti”亞歷山大的直接感情表達。 詩歌的本質是從慣例很遠，所以，這是不可能提出一個回歸這一傳統，早已被清理。 然而，為創建亞歷山大的19世紀30年代是直接把古代的歌詞比它的主題和圖像通過當代詩歌的棱鏡同化的上訴更特徵（雖然這主要適用於傳輸）。 從古老的符號在法國風格衍生為一個特定的現場圖片來自賀拉斯的模仿最筆者偉大的羅馬詩人的創作傳承發展普希金的演變。 事實上，亞歷山大寫道：“我已經立碑...”創造我們所感興趣的詩後只有1.5個月。 羅馬詩人頌“龐培凹入”的翻譯是指1835年。 更早些時候，在1833年，亞歷山大曾在賀拉斯的彼此頌歌的翻譯 - “要保護者。” 不過，最後這些作品都尚未完成。 普希金做一首詩的36儘管如此8的翻譯，即使是在這個小通道可以追溯到與詩句“從Pindemonti”這項工作的總體相似性。

詩句“從Pindemonti”與賀拉斯“到保護者”的頌歌相似

按照賀拉斯的作品的開頭（中譯本“王後代贊助......”），我們正在談論的人的願望是陌生的詩人。 我們中的詩句“從Pindemonti”看到同樣的事情。 普希金說人權，對此它不尋求，而並不看重。

可以注意到，還有一個有趣的巧合。 在賀拉斯的要求，成為加入了一個選擇善變的人群：農民的勞動習慣，傾向平靜的生活，酷愛狩獵和戰場上追求功業，推到遠海航行。 最後，我們看到這個作者的他的人生哲學給他人並置的工作特點。

複合功能普希金和賀拉斯的作品

毫無疑問，可以指出的是，詩“從Pindemonti”的組合物具有與寫入賀組合物賦相似之處。 在羅馬詩人作品的第一部分，像亞歷山大，是一個詳盡的劃分的基礎上創建的。 它賀拉斯談到追求別人的。 在亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·它也是關於權利，而是那些，其目的不是他，和其他人，那些上沒有一個旋轉頭。 詩中的“從Pindemonti”的作者開發只有一個那些誰在賀拉斯國家活動，權力的動機。 羅馬詩人立即跳轉到自己的願望的聲明。 在亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·先分類冷漠“響亮的權利”。 在決賽中，“正”的一部分，我們感興趣的產品都可以找到相似的動機享受藝術和自然。

從Pushkina頌歌賀拉斯的不同產品

對於一般的想法，普希金是一個有點不同。 相較於人類願望的群眾，賀拉斯認為，通過他可以親自找到幸福的唯一途徑 - 詩。 然而，亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·“幸福”是自由。 他不希望給“報告人”，“以服務和討好”只有他自己知道。 這一切都證明了賀拉斯的頌歌“到保護者”亞歷山大的圖像和組成在他的作品中使用“從Pindemonti”。 普希金，不過，不太可能重新轉向創造的羅馬詩人。 最有可能的，頌歌和圖像從1833年組成在他的記憶被保留（在翻譯工作時）。

這裡提到的“哈姆雷特”

除了賀拉斯的詩“從Pindemonti”，指的是莎士比亞的“哈姆雷特”。 這是關於普希金的詩一式三份的“單詞”。 亞歷山大做出關於權力如何屬於文藝活動點時使用它。 然而空話實際佔用它的國王和沒有受過教育的人口。

“從Pindemonti”：理念

Pushkina意味著產品是表達自由的戀愛，反對由不同的政府機構施加的壓力。 在這一節，“從Pindemonti”代表了亞歷山大的人生價值觀的總和。 “人”和“權力”，因為教育的基地，而不是偉大的藝術創作和自然之美。 詩人不希望服務於國家，並宣布這在他的詩歌“從Pindemonti”，其意思是每個人都清楚，包括國王。 普希金不明白為什麼一個人應該服務於國家。 當然，在這首詩已經表達了這樣的想法，甚至公開，根本不能錯過的審查。 即使是名稱的改變並沒有幫助普希金，統治者的變化有利於他發揮。 1855年，他登上王位，亞歷山大二世。 這首詩“從Pindemonti”，出版年份，其中 - 1855日，就立刻把它呈現給公眾。

不是“法國”反對政治和個人自由，也肯定不是“意大利”的問題，我們感興趣的是詩。 它的內容構成了俄羅斯的主題一直被排在普希金的作品頂部的地方之一。 這是暴政和不公的境界，那就是這個王國的指控，並拒絕抒情出發的主題。

“從Pindemonti”和“世俗權力”

如果我們看一下一個事實，這個想法的輪廓更加清晰地顯示出來。 除了“從Pindemonti”，1936年7月5日普希金完成了“時間的力量”。 這項工作是最重要的詩意新聞亞歷山大·謝爾蓋耶維奇之一。 筆者的注意力被看似微不足道的一個事實所吸引。 寺廟位於，可能是在俄羅斯首都的貴族部分，當局下令把兩名後衛與受難槍。 它必須是為了避免混淆表面上完成的。 然而，普希金認為這是完全不同的東西 - 犬儒主義和王權，這是從主的人圍起來的虛偽的象徵性表達，甚至在宗教儀式。

這兩首詩，同時創建相得益彰。 在不同形式的亞歷山大暴露盛行其在當時的社會和政治制度。 普希金繼續審查的眼睛在其爭取自由的鬥爭，在他們的精神，“老讚美詩”。 他站在為社會和個人的獨立性。 普希金理解自由的普遍想法。

語法作品

至於語法，注意簡短的講話，早期作品的特點是由三維結構，在年底提出的表徵。 這就是為什麼生活的靈性聲音傳輸方面，靠近普希金，和自由的敵人名單，而另一方面，堅韌，腳踏實地。

藝術品“從Pindemonti”，其主題是相關的始終，許多人一樣，尤其是年輕一代。 畢竟，年輕人對自由的渴望，權威的否定更具特色。 這首詩“從Pindemonti”列入學校課程。 它教導年輕一代獨立和真正的價值。