Antiscientism - 一個哲學立場。 哲學的發展趨勢和學校

Antiscientism - 即反對科學哲學的電流。 遺民的基本思想是，科學不應該影響人們的生活。 它在日常生活中沒有地位，所以你不應該這麼重視。 他們為什麼作出這樣的決定，在那裡發生，如何對待它本文中討論的哲學家。

這一切都始於科學主義

首先，我們需要了解什麼是科學主義，然後您就可以進入正題吧。 科學主義-這個特殊的 哲學思潮， 它承認的最高值的科學。 安德烈·康特·斯波維爾，科學的創始人之一，他說，科學應該作為一個宗教教條來查看。

Stsientistami叫誰提出他們的數學或物理等人，並說，所有科學應該等於他們。 在這樣的例子可能會導致盧瑟福的名言：“有兩種類型的科學：物理學和集郵”

科學主義的哲學立場如下公設：

• 只有科學是真學問。
• 這在科學研究中使用的所有技術，適用於社會和人道主義知識。
• 科學可以解決一切人類所面臨的問題。

現在主要的事情

至於反對科學主義開始浮出水面稱為antiscientism一個新的哲學方向。 總之，這是一個運動，其創始人是反對科學。 隨著科學知識的一部分antiscientism的觀點各不相同，獲取自由的或關鍵的。

最初antiscientism它的基礎上未使用的科學（道德，宗教，等等。D.）的形式的知識。 今天antistsientichesky輿論批評的科學本身。 另一種選擇antiscientism認為違背科學和技術的進步，並且說，科學應該是負責由它引起的活動，一切後果。 因此，我們可以說，antiscientism - 它認為，在人類發展的科學的主要問題的趨勢。

主要類型

一般而言，可分為antiscientism到中度的和激進的。 適度antiscientism不是反對科學本身，而是反對科學主義的最熱心的支持者，誰相信科學的方法應該是一切的基礎。

激進觀點宣揚科學的無用，這是導致她的敵意，人類的本性。 科技進步是兩類的影響：一方面，簡化了人的生活，另一方面 - 導致精神和文化的退化。 因此，科學的必要性必須被消滅，通過社會化等因素所取代。

代表

科學讓一個沒有人的面孔，沒有浪漫屬靈生命的人。 一個誰表達了他的憤怒，他的科學證實，是馬爾庫塞之首。 已經表明，多種人表現的抑制技術專家參數。 豐度激增，其中一個人面對每天的基礎上，表示公司處於臨界狀態。 通過信息化不僅是技術行業的專家，而且在人文，精神，其慾望收縮不必要的規管的流量不堪重負。

1950年，一個有趣的理論提出貝特朗Rassel，他說，概念和實質antiscientism隱藏在科學發展肥厚，這是人性和價值上的損失的主要原因。

Maykl波拉尼曾說過，科學主義能與教會，是結合人的思想被識別，從而隱瞞術語幕重要的信念。 反過來，antiscientism - 它是唯一自願允許一個人要。

neokantianism

Antiscientism - 參與其利基的理念，一個特殊的科學家。 很長一段時間的哲學被認為是科學的，但是當後者作為一個完整的單元分離，其方法開始挑戰。 思想的一些學校科學阻止一個人開發和廣泛的思考，別人在某種程度上認識到它的優點。 因此，有科學一些有爭議的觀點。

W.文德爾班和H. Rikket是巴登新康德主義的學校，這是視超越心理點的第一代表，來解釋康德，他回顧了個人的社會化過程的理念。 他們捍衛了人的全面發展的位置，考慮到無法離開文化或宗教考慮知識的過程。 因此，科學不能被銷售作為感知的基本來源。 在由價值觀和規範由一個人探索世界的系統佔用，因為他沒有力氣掙脫固有的主觀性和科學教條損害了他在這方面的重要地方的發展。

相比於他們，海德格爾說，你不能完全關閉該社會化過程中特別是在一般的科學和哲學。 科學知識 - 這是的可能性，這使得了解存在的本質，雖然在輕度受限形式之一。 科學不能給這種情況發生在世界上的一切的完整描述，但它能夠組織活動。

存在主義

生存哲學學校被雅斯貝爾斯的教導相對antiscientism引導。 他堅持認為，哲學和科學 - 絕對不相容的概念，因為專注在得到相反的結果。 在當科學是一個不斷的時間積累的知識，以及最近的理論被認為是最可靠的，哲學可以沒有良心的劇痛返回問題，這是一千多年前提出的研究。 科學總是期待。 她沒有力量來產生人類的潛在價值，因為它僅僅著眼於主題。

這是人的本性感到無力和脆弱性對自然和社會的現行法律，因為它取決於惹這樣或那樣的情況的情況下隨機匯合。 這種情況經常出現高達無窮大，你不能總是靠幹的知識來克服這些困難。

在日常生活中是人的本性忘記死亡的現象。 他可以忘記自己有道德義務或責任的東西。 而剛剛進入不同的情況，站在一個道德選擇面前，男人理解科學是如何在這些問題上無能為力。 這裡沒有公式要計算的好，特別的故事百分比和邪惡。 沒有證據表明，絕對的確定性事件的結果將顯示，沒有時間表，這表明的理性和非理性思維特定情況下的可行性。 科學已經專門設立為人們擺脫這種痛苦和掌握客觀世界。 究竟想雅斯貝爾斯，當他說antiscientism - 這是基本概念之一的理念。

人格

從人格學的角度 - 這是一個確認或否認，而哲學 - 追問。 研究antiscientism，流動的方向，證明科學是一個現象，那就是違背了和諧的人類發展，從存在疏遠它。 Personalists聲稱，人與存在 - 一個，但隨著科學的到來是團結消失。 技術化社會所作出的與大自然男人一樣去戰鬥，那就是面向世界，其中他。 並通過科學產生這個深淵，使個人成為帝國不人道的一部分。

主要論文

Antiscientism - 這（哲學），一個是挑戰科學及其無所不在的重要位置。 簡單地說，哲學家認為，除了科學，必須有可在其上形成世界其他基金會。 在這方面，我們可以設想幾種哲學流派，誰研究了在社會科學的需要。

在第一 - 康德主義。 它代表認為，科學不能成為世界的知識的主要和唯一的基礎，因為它違反了人與生俱來的感性和情感需求。 完全關閉它是不值得的，因為科學知識有助於簡化所有的進程，但它是值得記住他們的缺陷。

存在主義者說，科學阻止人們做出正確的 道德選擇。 科學思維專注於世界的事物的知識，但是當談到有必要對與錯之間做出選擇，所有的定理變得毫無意義。

Personalists認為敗壞人性的自然科學。 由於人與世界是一個單一的實體，科學引導他與大自然作鬥爭，即用自己的一部分。

結果

Antiscientism以不同的方式奮力科學：某處他批評她，完全不承認的存在，而且在某些情況下，它顯示的缺陷。 而且還自問科學 - 這是好還是壞。 一方面，科學已經幫助人類生存，但另一方面 - 使他精神上的無奈。 因此，理性的判斷和情緒之間做出選擇之前，有必要設置優先級。