Tyurkskiy Kaganat，宗教馬賽克歷史

簡單的答案宗教問題，突厥汗國幾乎是不可能的，所以多層面的文化，包括宗教信仰的馬賽克，這是一個國家實體。 在AD中，我千年 現代中亞境內，有一個複雜的民族和文化進程中的土地大漲與大跌的各種狀態，包括Tyurkskiy Kaganat。 國家初期的宗教教派穿字符，包括誰成為這個國家的一部分，各民族的無數信仰。 而本身通過一個複雜的方式的狀態下，只要說是歷史學家正式區分土耳其國家存在兩個時期：一是汗國，其中存在551 659年，而第二個 - 679 - 744年。

而此時盛行Tyurkskiy Kaganat，宗教該地區幾乎所有的民族是一個 - tengrizm。 至尊神是騰格里峰。 據科學家介紹，這個詞的起源與體現了神話英雄Targitai的形象，象徵著宇宙的至高神西徐亞神有關。 不正確的假設，古代突厥人的前伊斯蘭時期是萬物有靈論者，他們的至高的神是狼。 她被認為是一些突厥部落的祖先，但不是全部，一些在同被尊為豹，牛等。

史料記載使其能夠相當準確地存在，並且描述了人民，這在6世紀中期形成的土耳其國家基礎的區域。 這股力量 開始在現在的土庫曼斯坦東部，正逐步擴大，它的增長不僅在地理上，而且也越來越多文化教育。 一旦在今年551通過阿瓦爾人（和他們的最後一位統治者被殺）征服，土耳其人的領導人上台Bumyn卡根稱號。 國家創造了自己的土耳其人，被稱為EL土耳其人。 因此，它應該是對任何事這些民族的歷史，這些概念區分：部落聯盟（土耳其國家）和土耳其（突厥國）。

土耳其國家- Tyurkskiy Kaganat， 宗教，文化-在它的歷史經歷，一些具有里程碑意義的時刻，其中，一個當然是採用了伊斯蘭教，這使得居民的宗教組成的較為均勻。 在此之前，在土耳其人的該國最多樣化的信仰非常普遍。 這裡是其中的一些。 佛教開始以來，中國突厥斯坦土耳其人群中傳播。 它採取了維吾爾人，故又稱，即使佛教被授予的最高水平。 因此，有關於怎樣的故事中國皇帝發送到汗王朝布明之一黃公（570-576） -塔普汗（573-583）的禮物，和他人之間，有一個翻譯成聖書“涅槃經”的土耳其語。 其中突厥民族廣泛分發作為Mazdaism - 一種拜火教的，承認這兩個神靈的存在，象徵著正義與邪惡。 最廣泛 這種宗教 在伊朗和布哈拉地區的發展。 其中土耳其人基督教特別是不同教派的信徒 - 摩尼教，其作為傳統觀念，形成查拉圖斯特拉共生與基督教的教導的結果，最初是由一個名為摩尼教一些伊朗傳道分佈（在某些伊斯蘭來源它被稱為Manes的）。 由於摩尼教，土耳其人之間，例如，現在有自己獨特的字母。 其中土耳其人的景教的支持者 - 拜占庭的主教，這在他們的宗教觀點不同從古典教條，因此被迫放棄尊嚴。 土耳其人滲透神智孔子作為收購的 在中國教育 是土耳其精英中非常普遍。

當他開始瓦解Tyurkskiy Kaganat，宗教也發生了重大變化，主要是在個別國家已經能夠創造自己的民族國家的水平。

例如，出現在567，汗巴彥阿瓦爾汗國，伊斯蘭教較早是宗教的統治下，於8世紀由其弟Velikogo軍隊征服，然後匈牙利，導致一個事實，即它的人口已採取了經典的天主教。 另一個例子是宗教 哈扎爾汗國， 當他是突厥的一員，這是異教徒。 突厥汗國崩潰後，哈扎爾 - 蒙古組的突厥部落皈依猶太教。 它發生在大約一年679，第一，特別是新的信仰了統治精英，其中有一段時間甚至被迫隱藏從人這個事實的積極成員。

因此，宗教的突厥民族的歷史文化和民族衝突和政治性質，確定宗教工藝鑲嵌在其居住的領土不斷交織。