什麼是父權制：關於概念，歷史和現代性

許多人聽說過女性主義和婦女權利的流動。 大多數人都明白，這個原因是世紀以來存在的父權制社會。 關於這篇文章，我想談談。

關於概念

首先，有必要了解這個概念。 那麼，什麼是父權制？ 這個定義說，這是一種社會關係的一種形式，一種更強的性別的代表，就是一個男人，在家庭和國家中扮演主導角色。 如果我們從性別理論的角度考慮這個概念，那麼我們可以說這是對一個 女人的 某種形式的控制 ， 基於性別的歧視。 您還可以嘗試用一個短語來表徵這個設備，這聽起來像這樣：男人對女人的統治。

有點歷史

希望了解什麼是父權制，有必要深入這個問題的歷史。 大多數學者傾向於相信所有現存的文明都是純屬於父權制的。 然而，一些專家說，新石器時代和舊石器時代的社會（公元前5-7千年）通常是性別平等的。 還有一種觀點認為，父權制之前是母系製（一種僅僅是婦女占主導地位的社會秩序）。 但大多數科學家否認這個事實，只說男性統治幾乎是一種自然現象，這應該決定著社會關係在任何時候和所有國家的本質。

順便說一下，這個哲學家和社會學家就像吉登斯一樣， 他認為，統治的分歧當然是，但從來沒有一個所有權力屬於婦女的社會。 不過，他立刻試圖軟化他的意見，說這一切都來自於女性的自然功能。 由於女士們應該承擔和生下孩子，在生命的頭幾年照顧他們，他們在經濟上和身體上依賴於更強烈的性別的成員。 加拿大的研究員奧布萊恩（O'Brien）說，這主要是因為主要的分工和父權制才是生存的唯一可能的製度。

真的好嗎

那麼，什麼是父權制和父權制？ 這是一個 社會秩序 ，主導地位由男性或女性佔領。 然而，上述理論是否正確是不知道的，因為沒有一個正式被採用。 人們可以肯定地說，即使在所謂的傳統社會的時代，也做出了分工，順便說一下，這是分裂的。 女人背後仍然是家庭和家庭，以及與他們有關的一切。 這個男人被賦予了外在世界，具有創造力，教育，文化，統治的魅力。 和這個爭論相當困難。

戰鬥

事實上，這一趨勢已經存活到今天。 雖然大多數婦女知道父權制是什麼，但現在幾乎不可能應付這個制度。 幾千年來，其存在的傳統以及建立數千年的人力量，改變這一切，實現兩性平等，不僅是困難的，而且也是不可能的。 第一次嘗試是通過女性主義的這種女性化趨勢（最初是流行的）來實現的。 今天，女士們開始不再爭取權力了，但至少與男性平等（性別理論），意識到這是一個更加可實現和密切的目標。

分配領域

知道什麼是父權制，值得一提的是，男人的力量延伸到公共生活的各個方面。 更強烈的性別的代表是家庭中的主要事物 - 幾乎所有人民都存在這種趨勢，但只有一些人有這種傾向 - 有小的保留。 另外，所有發達國家的男人都是由政府掌握的，婦女很少被勉強地放在大政治中。 大多數職業大多數都是男性：醫生，警察等。 養育模式也有助於父權制的傳播。 一個男人應該是強壯的，從幼兒開始，男孩們被教導說，一切都在繼續。 一個女人能負擔得起各種弱點，知道她一直都會得到一個強壯的男人的肩膀的支持。

教堂

知道這種父權制，不是傳聞和教會的僱員。 一個國家從來沒有一個教會被一個女人統治了。 他們被允許成為修道院的最大限度。 宗教領域的主要職位屬於男性。 如果 性別平等 問題已經達到了一些世俗的生活領域，比如家庭或政治，那麼教會在這個意義上仍然是完全封閉的。

在東正教堂，“族長”一詞是指擁有最高教會權威的精神人物的稱號。 在俄羅斯，有莫斯科（俄）牧師，它屬於中華民國 - 俄羅斯東正教，在某一時刻，族長西里爾是主要的。 這是一個老教會，自從基輔·魯斯的日子以來，這個教會已經佔據了主導地位。 比如說在烏克蘭呢，還有另一個教會組織不久前就出現了。 這是屬於烏克蘭家長式教會（UOC）的基輔牧師，它的頭 - 牧師Filaret。