Eudemonism - 這是什麼？ 例子eudemonism

“Eudemonism” - 一個概念，其價值是從字面上希臘語翻譯為“幸福”，“幸福”和“繁榮”。 這種倫理方向曾在遠古時代最眾多的追隨者。 讓我們看看什麼是eudemonism，哲學家的個人意見的例子。

我還想提請大家注意一些類似演習。 特別是要找出什麼不同的享樂主義eudemonism功利主義。

什麼是eudemonism

Eudemonism - 在道德這個方向，其中的快樂和與環境的和諧追求被認為是人類生活的主要目的。 這樣的想法是古希臘哲學家的道德的主要原則。 在這個方向上的第一點屬於蘇格拉底的學校，其成員被認為是個人自由和人類的最高成就的獨立性。

Eudemonism在古希臘哲學

對幸福的追求在古希臘思想家的道德理論區別對待。 例如，在教學的辯護者之一 - 亞里士多德 - 認為滿足感達到美德的追求，只有當。 按照哲學家的人必須表現出智慧，這是從觀照世界的幸福。

反過來，伊壁鳩魯和德謨克利特認為幸福是一種內在的精神的平靜。 對他們來說，所有的材料在最後的地方。 這些哲學家的豐富性認為是災難性的。 薩米思想家在他的生活中尋找在簡單的食物的滿意度，樸實無華的衣服，普通住房，沒有排場和奢華。

安提斯泰尼 - - 哲學犬儒學派的創始人也沒有排除為人類的幸福的願望的需要。 然而，他並沒有用他的需要獲得身心的愉悅理論聯繫起來。 這是，據他介紹，使依賴於一些外部環境的人。

在哲學學說的批判

主要評論家eudemonism理念是康德。 他認為，道德在社會中的維護是不可能的，如果人們只會尋求心理和生理上的滿足。 對於這個哲學家，憑藉的主要動機主張自己的債務對社會的實現。

主要表現在以下近代eudemonism

在近代哲學 eudemonism法國唯物主義者的著作追查。 尤其受歡迎享受費爾巴哈的道德教誨，誰說，幸好傾向於即使是最原始的生命誰終其一生都在尋找生存的更好的條件。 然而，根據哲學家，男人不能完全滿足，沒有其他人，特別是那些我們愛的幸福。 因此，出於私心，一個人需要承擔的親人照顧從他們那裡收到了類似的反應。 從理論上講evdemonisticheskoy向喜愛費爾巴哈犧牲的行為不符合個人的幸福衝突。

在現代理論eudemonism - 這是一個相當複雜的概念。 今天的哲學把幸福定義為個人自己的生命給予了積極評價。 同時，有總是不管人類行為的整個生命中發生的恐懼，對自己緊張的內部鬥爭和苦難。

Eudemonism佛教

通過evdemonisticheskomu主義 東方哲學 可以安全地歸因佛教。 畢竟，這個信念的主要假設是擺脫所有的痛苦的願望，換句話說 - 所謂必殺技的成就。 根據達賴喇嘛十四的話，幸運往往所有的人，不管他們是誰 - 佛教徒，基督徒，穆斯林或無神論者。 因此，根據佛教徒，我們的生活運動的主要方向是內心的平靜和心理滿足的程度。

所述eudemonism從享樂主義不同

認為教學享樂基本生活取得了良好的口味。 可以看出，享樂主義eudemonism是具有相似目的的理論。

在提交給道德的根源是一個著名的希臘哲學家亞里斯提卜。 他認為，有兩個極端，反對人類靈魂的狀態：軟 - 樂趣和粗糙 - 疼痛。 基於享樂主義亞里斯提卜理論，通往幸福的道路，是實現滿意度，避免痛苦。

在中世紀時期的享樂主義看起來有些不同。 在宗教的框架內考慮科學家西歐思想家。 當時的哲學家看到了個人利益和下屬至上神的意志沒有滿意。

功利主義

什麼相似性的活動，例如eudemonism功利主義？ 由於功利主義幸福的一部分，被視為造福社會。 在邊沁的哲學論文中提出的教導的主要原則。 正是這種思想家是功利論的基礎的開發者。

據其措辭，eudemonism - 對道德行為的願望，就是能帶來最大利益的人的最大數量。 然而，這裡的未解決的問題是普遍利益和私人利益之間的矛盾的存在。 要解決這個矛盾，全是功利內建立合理的利己主義的理論。 基於後者，一個人必須滿足合理的個人利益有關的公共利益。 在這種情況下，個人的利益將與他人相結合。

總之

可以看出，eudemonism哲學 - 這是承認了基本的道德準則和人類行為的主要目的是追求個人良好的和親人的幸福的方向。

也有幾個類似的道德教義，特別是享樂主義和功利主義。 享樂主義理論的代表，eudemonism，確定了快樂和幸福中。 功利主義者認為，實現道德的滿意是不可能沒有人類的美德。 反過來，根據佛教教義，快樂自己可以被認為是唯一一個誰管理，以達到寧靜的內部和外部的狀態。

今天eudemonism -這就是所謂的基礎之一 積極心理學。 令人驚訝的是，這一地區的古希臘思想家更合乎道德教導的歷史，其規定在現代仍然適用。