猶太教堂 - 這是什麼？ 猶太教堂在莫斯科舉行。 猶太教堂

每個信仰和宗教都有自己的專用術語，概念，儀式。 而無知的人在這一切有時很難理解。 在這篇文章中，我想停止對猶太教和試圖解釋什麼會堂。

這個詞的由來

首先要理解這個概念。 這個集合 - 從希臘會堂翻譯。 然而，在希伯來語單詞聽起來像“貝特議會”，直譯為“匯樓”。 有趣的是，在塔木德（猶太聖經）只有一次發現了會堂為“貝特Tfila”，這意味著的名稱實際上是“祈禱的房子。” 這表明，猶太人會堂 - 比崇拜的房子多。

一個小歷史

因此，了解和理解，猶太教堂 - 是猶太人的教堂，這是值得稍微留意一下到其發生的歷史。 關於時間，準確地說，當他們開始出現，無人能及，這個數據還沒有被保存下來。 然而，人們認為第一猶太教堂開始出現時，第一聖殿被毀，猶太人驅動擄到巴比倫（公元前6世紀）的時間。 他們在家裡第一次見到了律法的聯合研究，後來開始建造祈禱和會議一個獨立的建築。 回國後，他建的二王廟，但此時的忠實也開始建立在該國全境會堂。 羅馬人已被摧毀和第二聖殿後，會堂成為猶太人真正的避風港 - 往往不僅在詞的心理感覺，而且從字面上。 這些都是地方的人可以從危險的隱藏。

的基本含義

所以，一個猶太教堂 - 猶太人在那裡可以收集祈禱，學習律法，交流的場所。 值得一說的是它還有一個特殊的功能。

1. 一個禱告的地方。 當然，猶太會堂 - 就是友們可以求助於上帝禱告放在首位。 有趣的是一個事實，即猶太人是非常重要的不是單一的，公共的禱告，這是完美的這棟樓。
2. 研讀聖經的。 猶太教堂也決定學習律法。 對於這種有特殊的學校，這可以是接近或在同一建築物。 這並不奇怪，這貝特米德拉西（研究中心）是緊密聯繫在一起的貝特議會（猶太教堂）。 在這些學校中，兒童和青少年每天學習托拉，在週末有可能進行各種講座和演習的成年人。
3. 庫。 此外，在會堂裡，它肯定有一個大廳，裡面包含宗教傾向的各種書籍。 他們可以在寺廟被讀取，並借用（通知恥 - 猶太教堂的僕人）。
4. 大眾的生活。 首先，猶太會堂 - 在各種慶典和節日可以收集社區成員的地方。 因此，寺廟的界域之內，可以進行集體和個人的慶祝活動。 可以慶祝割禮，贖回寶貝，成年禮，等等。D.經常在會堂符合猶太教堂，拜喧囂。 以前，當寺廟也間客房，這可能沒有問題停止行駛猶太人，也可能是一個小而穩定的二，三匹馬。

架構

值得一說的，有猶太會堂應該什麼樣子並沒有硬性規定。 它可以重建輝煌，也許只是一間浴室。 不過，我相信必須有一個窗口。 塔木德說，一個人不能在房間裡，這是不是從天上可見祈禱。 這也是理想的入口被大廳裡的人可以留下您的種種世俗的思想和折磨。 有趣的是，所有的猶太教堂的轉向耶路撒冷，在同耶路撒冷的事實-到聖殿山。 建造房屋盡可能地應該是在城市最高的山，讓他們能夠起到其他建築之上。 而且，由於它並不總是可能的，就用一星祈禱房子一套極的屋頂，猶太教堂尋求其他建築之上。

會堂裡

什麼是猶太教堂裡？ 照片表明，有男女單獨的地方（Ezrati - 我們 - 為婦女提供單獨的空間）。 通常情況下，女士們放在陽台上，但如果這是不可能的，祈禱室被分成兩部分，窗簾或分區，這是所謂的“Mechitza”。 這是必要的，以確保沒有人之一，並沒有什麼可與神相通分散。

在會堂裡最重要的地方是阿隆KODESH - 一種特殊的利基或內閣，由一個窗簾，它包含了托拉捲軸覆蓋。 祈禱期間還有針對人的面孔。 應該說，一方面和阿隆KODESH是地方拉比，另一方面 - 為講師的地方。 另外，在會堂裡一定NER tamid燈或蠟燭，和bimah - 它會讀經文的地方。 在這裡，也許和所有的猶太教堂重要的細微差別。 崇拜的房屋的其餘部分可以相互不同，有自己獨特的方式。

崗位

認識什麼是單詞“猶太教堂”的含義值得一點，注意是祈禱的這些房屋下的位置。 因此，重要的是將每個社區選擇其領導人和官員的事實。

1. 拉比（拉比） - 精神領袖。 這是誰知道托拉和你上台之前，提供了最困難的考試的人。 今天，一個拉比還規定他必須履行行政職責。
2. 哈杉（或shliah-Tsibur - 社區使者） - 誰導致公共祈禱，因此代表神擺在人們面前的人。 此人還必須受過高等教育，知道希伯來文，並行，它可以執行其他功能。
3. 沙馬什 - 僕人，誰執行各種任務的：為了保持在禱告的殿，關心的財產安全，下面的日程安排。 有時可以更換Khazana公司。
4. 加貝（帕納斯） - 社區的所謂的行政總監。 他們是更頻繁。 它們主要處理財務問題和解決管理問題。

類型會堂

應該說，有跡象表明有些不同的生活的社會文化社區的兩個世紀 - 德系猶太人和Sephardim。 的差別是在祈禱和會堂裝置的特殊方式。 大多數現代猶太人是德系（中部和北部 歐洲，南美 非洲，澳洲，美洲等），他們的房屋都配有更多的歐洲風格，Sephardim也喜歡裝飾自己的猶太教堂與地毯和其他東方屬性。 最有名的祈禱房子都是德系，包括在聖彼得堡猶太教堂。

維護服務

重要的是，有開展，在猶太教堂的服務方式的差異點。 因此，區分德系的Hasidim和nehasidov。 有趣的是，的Hasidim借用Sephardim中祈禱的風格。 的差異，其餘幾乎是看不見的無形。 畢竟，為了從一個會堂轉換為另一種，就足以改變祈禱。 托拉同時滾動自己的所有保持不變。 此外，人誰不知道的儀式和各種“不同的”猶太人的儀式似乎幾乎相同，因為不同在於最小的細節，有時僅僅是看不見的。