誰在佛的臉上吐唾沫的人：一個哲學寓言

智慧具有多個化身闡述特別是在不同的宗教教義。 其中一個關注自古以來人們中的重大問題，是遏制自己的憤怒，時而溢滿我們每個人的心靈的問題。 做什麼，如果誰試圖將人傷害？ 是否給他一口回絕或耐心攜帶這種悲傷？ 基督教教導“取代的臉頰。” 隨著訂單的憤怒佛教的時間來表現？

這樣一個棘手的問題大家決定自己的，並再次，這一切視情況而定。 佛教辦法說明如下比喻。 病人讀者自己熟悉這個故事，它的最初來源仍然不明。

衝突

一個男人侮辱了佛祖。 他這樣做，是最無恥的方式。

不是每個人都將能夠攜帶這種屈辱毫無怨言，這是太大的侮辱，而且很多人都會覺得這樣的行為只是懦夫。 你們不要論斷人那麼簡單，也許是一個合理的理由，這樣的行為。

它是這樣的：有一天，佛陀坐在他的青翠樹下弟子，宣講他的教義，也許只是與他們交談。 在這一點上，我走近一個陌生人，並在老師的臉上突然吐了。 所有在場的人都麻木了，太突然令人費解了這一行為。 只有佛並沒有失去冷靜，他冷靜地擦拭問陌生人：“下一步是什麼？ 你這是什麼意思？“

誰犯下的殘忍和侮辱性的行為的人，在這一點上，他被勸阻。 他希望所有的事情 - 說髒話，打，但肯定不是一個安靜的問題。 在他之前，很明顯，曾經得罪人，和他們的反應是可以預見的 - 懦夫和弱者笑了笑，試圖安撫他，強爬進了戰鬥。 佛陀不看嚇壞了，坐在他身邊的同學的憤怒，表現出與願意站出來為教師相提並論，並只等待他的團隊懲罰罪犯。 佛只問，“接下來會發生什麼？”

與學生交談

當陌生人離開，從來沒有得到他應得的，責備老師給弟子們，對他們說，他們的行為傷害了他比這個人的行為更多。 “事實並非如此，他傷害了我喜歡你，他是陌生的我，大概是從什麼人對我聽說過，也許我撒了謊，叫一個罪犯，一個無神論者，一個冒險家，從正確的道路，革命或賄賂接受者勾引別人。他很可能已經形成了關於我的一些想法。他沒有吐在我身上，但在途中，對自己的幻想，因為我知道他沒有。

我沒有他的想法做一下我，所以我問，其實，這個可憐的人有什麼，該說 - 他的唾沫也是一個辦法說些什麼。 有些時候，人們覺得自己的語言是無力的：在祈禱，深深的愛和偉大的憤怒。 有些時候，最生動的言語無力，而有必要以某種方式行事。 我能理解他。 他顯然想說點什麼，於是我問他，接下來會發生什麼？

但你我心真的在痛 - 加佛弟子 - 很多年了，你還沒有明白我的教學的本質“。

同時，罪犯......

困惑和迷茫，男人回家。 他沒有睡了一夜。 他一次又一次地經歷此事後，找到他的解釋。 從未有過的，他從來沒有見過這樣的人。

第二天早晨，他又回到了樹，並跪在佛腳，和他再次問他：“下一步是什麼？ 你的弓 - 也是一種方式說些不言喻“。

該名男子看著佛眼裡噙滿淚水，說：“我為我昨天做對不起。”

佛陀的回答

“對不起？但我不是你受委屈的人。恒河繼續流動，它始終是其他恒河。每個人就像是一條河。沒有更多的，在其中你不在乎，我喜歡他，但我有一個又一個！我甚至我不能原諒你，因為在我沒有怨恨，而你，太新了。我看，你是不是昨天誰進來的那個人，因為他很生氣，隨地吐痰，你在我腳下低頭。所以，讓我們也忘了這一點。走近。讓我們談點別的東西。“