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道 - 這是什麼？ 道德經：教學。 陶路
風和日麗的日子。 葉櫻飛的清新之風。 寺廟坐落在一個固定的位置和尚和一個分離的表達看起來不通。 他的身體放鬆，呼吸緩慢而測量。 看來，圍繞著溢出的空白，並在同一時間填充。 沒有的現象可以在不影響深潛入和尚自己的“我”的秘密。
所以，走一段很長的時間。 太陽，遇到一個孤單的身影與它的光線，具有勉強開始說再見。 此時，和尚體開始活躍，並開始移動。 覺醒並不快，這需要時間來生活在這個詞的全部意義。 在這裡，他已經站了起來，走了安靜的胎面通向一間小房子的路徑。 在那裡，他在等一個簡單的飯菜和同處一室。 有沒有在僧人的房子多餘的不僅是最必要的生活。
這是一個小出差回來的時候，看到了偉大的哲學家老子和他的教導，這成為三個主要的精髓之一的圖像 中國的宗教。
誰是老子？
據傳說，這是一個兒子，誰催生了梅花樹下的女人。 她給他生在'81，並通過大腿孔。 出生時，他顯得老灰頭。 這大大驚訝的女人，她叫他“老小孩”，這意味著，翻譯成中國人，老子。 他的名字的另一種解釋也是 - “老哲學家”。 他的出生發生在公元前604年。
應當指出的關於他的生活和他的出生有可靠的信息。 到現在為止，研究正在進行有關此人是否是同一個名字都沒有。 因此，在這裡是指那些其數據，這是寫在權威來源。
作為一個成年人，老子擔任皇帝和週王朝的統治期間，由圖書館指導。 多年來，做和閱讀古代論文，思想家成熟，並獲得智慧。 作為一個在晚年，他決定離開他的祖國，去到西部騎著綠牛。 在邊境檢查站攔住了他，了解了偉大的思想家部長皇帝。 他要求給後代留下自己的智慧在他離開之前的聖人。 “道德經” - 即老子的名著的要求編寫的。 它的長度為5萬字。
道的概念
道 - 這是字面上“的方式。” 一切事物的基礎上發生的一切在這個世界的規律。 這個概念是如此多方面的，深，言語無法具體確定。 有時，這種概念被稱為是移動世界的力量。 它沒有開始也沒有結束。 這是在生活的每一個部分，並通過全球滲透。 如果沒有這種力量不可能是未來和過去崩潰。 它確定的“現在”作為一種生活方式的概念。
在他老子的道論文描述了如何力移動世界，充滿所有的生物。 設備在世界的完全由陶決定，不可能是別的。 但在同一時間，陶 - 是的選項中進行選擇哪個方向走可以是單個對象的存在無限多。 因此，有觀點認為這本書，任何生物可以達到不朽。 這源於一個事實，即濤這必須通過人的路徑可導致生命的永恆來源。
“大”的概念
世界上所有的變化是由法律造成的，或者換句話說，消息的過去和未來之間的旅行。 這個路徑表示道。 特 - 同時，這股力量正在世界的另一面表現出來。 因此，這本書“道德經”的名稱。
“TE”的概念是一個屬性或在這個世界上的一切存在的理想概念。 陶體現在現實中，通過美德的存在。 這是理想的物質表現形式，它是從一種形式，通過路徑道溢流到另一個。 這個概念的有些解釋被用相似描述 因果報應。 志 確定對象將如何存在，並在共同的一定程度上與此概念。
在他的論文描述了合適的人的存在，它代表的美德。 如果你擺脫激情，驕傲，奢侈和其他惡習，這個男人開闢了道路，以一個完美的生活中，他將通過憑藉充滿能量。
什麼書“道德經”？
名字直譯的意思是“道之書。” 筆者冒昧來描述什麼控制了世界。 這篇論文是個人的說法，小描述。 它是由一個非常古老的中國文字是當前居民幾乎被人遺忘寫的。 該論文的主要議題，可以這麼說，作為中如何做人，生活和在這個世界覺得，一個人發現了真正的啟蒙的描述。
根據老子，道的描述 - 是客觀的東西，然而，可以採取一切存在的形式。 任何試圖在特定的框架內接這個概念偶然發現的矛盾。 這種現象有一種形式，但看看他，不看。 關於陶寫道，他能聽到，但不能聽到，抓，但你不能趕上。
這種矛盾滲透的文本。 在這種情況下的主要因素是筆者來描述什麼是超出一般人的理解，這是他自己的思想和慾望。 如果我們嘗試定義的概念，它不可避免地逃脫，採取了不同的外觀和表現。 其結果是，文本試圖描述道的東西模糊，失去光澤。
道教
在論文中，同名的整個宗教的基礎。 這一學說的追隨者試圖理解的含義包含通過放棄全部深度和對應的生活方式，被描述。 通常情況下，上面的解釋是不同的，許多僧侶在大約書面材料的含義爭議加盟。 這種情況引起了道教的各個學校，誰了解的書面不同本質的傳播。
隨著教導的幫助下，可以理解的是，道 - 人的心靈與自然的智慧連接。 這是誰已經實施了多種技術來加速過程中的許多追隨者的一個主要目標。 我們正在制定一套鍛煉身體和呼吸技巧。 這種方法已經在思考古代著作的現代的方式獲得了巨大的人氣。
道教的教義
評估道教的理想，一看就明白，在它的主要作用發揮在人類行為的寧靜和簡單，以及和諧與自然。 所有試圖能動性認為沒有意義和能源的浪費。 當生命的波浪流的存在需要付出努力，他們只干擾。 寧靜的莖社會和平與每一個和諧的生活。
有時動作相比，沒有一個與運動干擾和障礙，四處流竄的水。 誰願意力量和權力的人，應該從流入，但不妨礙水的例子。 為了實現在你的生活更好的效果，你需要順其自然，盡量不要打擾他們的行動的流程。 另外，根據該論文，任何人不得依賴。 他們是瞎子和他創造的幻覺，這是沒有他們，就無法生存。
每一個道教的路徑
如果一個人被激情動機或有多餘的在他們的行動和願望，它是遠離它的真實路徑。 任何連接到地球造成其中一人不開始擔任自己的條件和具體的事情。 這是可能的，如果你不聽靈魂的願望，並沒有看他的方式。
對物質財富和享樂超然的態度，你可以聽到他的靈魂的聲音，並根據它來啟動你的陶姿 - 聖人的方式。 這樣沒有關於它是否被正確選擇的問題。 一個人變得舒適，而且他心裡清楚。 如果你留在第二個想法，傾聽自己內心的聲音，將最終來到這個世界的理解作為通用物質每一個動物的生命。
遺漏的管理
當中國統治了漢代，發展穩定，在國內的平靜。 領導人都採用道教的原則，這意味著我們不應該隨著社會的發展造成干擾。 無為電源管理計劃可以讓人們生活在和平與繁榮。 他的部隊被應用到發展和生活條件的改善。
現代作家和道教
個人的成長和成功，許多教練都在他的實踐採取道教的原理。 在他的著作“生命之道”袴伊琳娜介紹了從這種宗教所採取的原則。 據她介紹，她做了一個排序整個文本的蒸餾。 不是所有的位置都同樣適用於俄羅斯和中國的人類使用。 因此，這樣的修剪手冊現在大量存在。 “生命之道”是一本書 - 一個指南。 它具體說明了需要被引導到和諧生活的最古老的原則。
此外，每年出來的古老的語言，以現代的論文中的至少一個完整的翻譯。 所有這些都還已超過兩年半一千多年前寫的真理的另一種解釋。
他的書是“生命之道”袴伊琳娜，也表現為翻譯之一，但它是由大多為俄羅斯人。
追隨者，誰寫的書“道”
道教的一個眾所周知的追隨者是安娜Averyanov，其中化名拎包下出版書籍。 她做了破譯道家經典的一個偉大的工作。 它有自己的宗教的理解，寫這本書的延續“道”。 保靈多年探索如何實現超級人的意識。 此外，它還涉及潛意識和人的心靈的不朽。
“道”寶琳的秘密描述了相同的風格老子的原文。 由於人的全面發展和長期的實踐在世界各地也制定了自己的這個宗教的認識體系。 這是從的差異之一，據伊琳娜哈卡馬達，“道”，這是比較實用的。
武術
在精神上的完美的基礎上就和武術。 其中之一是VOT越武道武道，其字面意思是“戰鬥維茨的方式。”
“道”的能量
它是能量“氣”在方式的心臟。 她是根據聖經，是在這個世界上所有生物的絕對能量。 有“氣”，這名男子和他周圍世界的概念。 這能幫助一個人建立的頭腦和他們周圍的世界之間的連接。
傾全國之力“氣”理解技術通過道教的發展。 它是利用taytszytsyuan基於正確的呼吸。 這組練習和技術，幫助身體調整到電能接收。 最有才華的daostsy誰練這種技術可能早就沒有水和食物。 當也出現過的情況下 屏住呼吸 達到難以想像的極限。
在道教中，有幾種技術，讓齊能重新連接。 他們的“氣功”的最古老的方法的一部分。 除了道教的呼吸練習，用武術和冥想。 所有這些系統旨在實現一個目的 - 填道的氣和理解的能量。
填充的能量的信道的人
根據該協議，一個人可以接收能量隨時隨地。 要做到這一點，它使用特殊渠道。 但並不是所有的人他們是在一個良好的水平工作。 通常的辦法能堵塞營養不良和生活的固定方式。 人類的現代模式意味著使用的技術進步，以避免浪費自己的實力。 這種生活方式需要許多不良後果。 人變得被動了，他沒有興趣去發展。 對他來說，所有的事情和執行設備。 他只變成了消費者。
隨著能源通道的低功耗道德堵塞，人從字面上變得依賴於外部刺激。 這些可以是化學物質或其他方法。
要激活和擴大使用的信道的特殊技術。 他們代表了一定的飲食和其組成。 專項練習讓脊椎和身體其他部位的發育。 它通過脊柱主要和最大的能量流。 因此，它特別重視。
自愈通過聆聽身體的手段
許多從業者從“道”一書中了解到如何傾聽你的身體和理解內臟器官的運作秘密。 這個技能是只提供給那些誰長期從事道教的技術。 到達後的人一定水平開始感到自己的身體在這個詞的字面意義。 所有的器官，如轉化成可用於治療被修改的系統。
有時主人使出治愈他人的做法。 要做到這一點，開闢替代醫學，當拍攝患者的特殊中心。
道教的象徵
“陰陽”的著名符號用來解釋道的精髓。 在一方面，符號表明一切變化和從一種形式到另一種流動。 在另一側相對的互補的。 例如，窮人不能沒有一個良好的，反之亦然。 有一個元素沒有絕對性的勝利，就可以實現它們之間的平衡。
該符號被同時在兩個元件之間的鬥爭和天平上顯示。 他們在一條沒有盡頭的循環的形式呈現。 同時，黑色和白色部分可能不是絕對的，因為粒子是自己的對立面。
黥
對於道教的人的身份，有紋身的技術。 他們是 抽象的數字 和線條流暢。 通常情況下，他們是對稱的，包含的神話人物圖像。 文化將這些文身從古代中國就在那裡很受歡迎。
治療系統
也有所謂的學校“肖濤。” 在直譯的意思是“和平的方式。” 這是一組措施，以改善健康和真正的平靜。 這包括打擊和呼吸練習，可以幫助實現身體健康和安心。 “壽桃”的系統是非常接近的道家哲學，因此被認為，這可能是它的一部分。 學校學生自稱為“安靜的戰士”，並提高他們的技能，情緒平衡。
道教實用建議
在世界上也有很多的實用指南，以幫助保持健康的精神和心理生活。 例如，有提示找到你生命中的和平與和諧？
- 經由內微笑解除壓力。 你不能顯示它在外部層面，但它應該出現的人。
- 少說話。 每一個字徒勞的或不適當的消費能量齊說。
- 焦慮溶解在行動。 取而代之的是緊張與她的雙手緊握著，你需要開始活躍。
- 頭腦必須發展。 如果他不配合時，開始惡化。
- 既要控制自己的性慾。
- 在吃適中。 從表中你需要的時候你還是有點餓搬走。
- 適度在身體上的所有效果。
- 在生活中更多的快樂，更多的精力齊來的人。 因此，有必要對各地的享受。
道教和愛
“道”的概念有著千絲萬縷的愛聯繫在一起的。 通過對異性的兩個人的關係日趨生命之樹，並同時填寫能量。 Daostsy認為做愛是東西，所以自然和必要寫這個實用指南。 在插圖坦誠沒有慾望和變態的陰影文本。 根據論文“愛之道”，這名男子應該開始完全控制自己的心情愉悅，並有效地管理它們。 這是所有的必要先滿足誰需要特殊的參與女子。
愛的教義有三個基本概念：
- 男人得到了很大的力量和智慧，如果適當地拿起模式，驅動你的射精。 他將開闢新的可能性，當它是實踐禁慾。 正因為如此，他就能滿足一個女人的完整。
- 中國古人認為，不可控的樂趣男子是不是在性生活中最愉快的時刻。 還有更深層的經驗，在“愛之道”，這給快樂描述。 為了實現這個技能，你需要很長的時間來練習。
- 有利於婦女的強制性滿意的中心思想。 它被認為是快樂的兩個合作夥伴源，為什麼它是如此重要。
含義daosizma
由於它的普及道家滲透到其他大洲，在不同的社會中實現。 一些批評者錯誤地拒絕這種學說為不適當給他人。 在他們看來，這為中國的創建和擁有其他國籍的人沒有顯著的好處。 儘管如此，世界各地的許多人修煉道術的原理和實現的身體特徵，心靈和精神發展領域的卓越成果。
事實證明，這一理論可以作為中國人，和所有其他民族。 其原則是普遍的，在研究，以幫助改善每個人生活質量。 這就是我們追求的宗旨，老子，當他寫了他的論文，為子孫後代。
對於中國，它已經發展成為一個完整的宗教，幾個世紀以來都仍然是神秘的和多方面的。 對於它的實現可能需要一生的時間。
對俄羅斯人民做出最能適應這種文化的古代著作的一些縮寫版本。 一般情況下，這樣的導遊對心理學和自我改進了很多實用的建議。
結論
在現代道教的光花了修行的形式，幫助一個人應付，今天所出現的問題。 以採用在書中概述的原則，每個人都可以獨立地在幾個方面提高。 它可以是身體的健康，心理和精神。
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