大公，或泛東正教會：議程和忠實的擔憂

在2016年夏季希臘，在Kolymbari的（克里特島）的海濱村莊，泛東正教會隆重舉行，這是由10個地方參加獨立的東正教教堂 14的認可。 據會議負責人在2014年3月作出的決定，由他主持 普世牧首 巴塞洛繆，大教堂是在伊斯坦布爾（君士坦丁堡）舉行，但由於俄羅斯和土耳其的關係在2016年急劇惡化，在莫斯科東正教的日期的催促下推遲一段從16年至2016年6月27日。

第八屆泛東正教會：如何看待？

有七個大公會議，其中最後一次是發生在八世紀的基督教會的歷史，被稱為第二尼西亞。 有人譴責反傳統。 信仰 - 第一屆理事會在325，這是制定了所有東正教的基礎上舉行的。

然而，許多信徒已經決定，將有8個泛東正教會。 但是，這是錯誤的，因為“八”只能是普世的，也是不可能實現，因為在1054年出現的是，形成了羅馬天主教會的結果有很大的裂痕。 因此，現在所謂的“通用”是有點格格不入。

8大公會議：忠實的擔憂

東正教徒的恐懼似乎不能簡單地這樣：根據聖長老的預言，在第八屆大公會議會偷偷加冕敵，將異端合一的（相信一個走到一起），和尚就會被破壞，將推出一個新的日曆崇拜東正教族長會祈禱，紀念教皇，帖子簡化，詩篇保持安靜，聖禮就會消失，主教們被允許結婚，等等。在這些教會，神的恩典就不再是無意義看望他們。

為了保持一個大公會議，必須團結所有基督徒，但這個問題目前很難解決的，也不是所有的規範教會要出示。 這就是為什麼被稱為泛東正教理事會 - 靈長類動物和所有的代表大會認可的獨立的東正教教堂。 這既包括君士坦丁堡，安提阿，亞歷山大，耶路撒冷的教會，希臘（希臘）塞浦路斯，俄羅斯，塞爾維亞，阿爾巴尼亞，保加利亞，格魯吉亞，波蘭，羅馬尼亞，捷克土地和斯洛伐克。

泛東正教會的議程

理事會審議討論的六個問題的議程獲得通過：

1. 東正教及其在現代世界的使命。
2. 東正教散居。
3. 自主性和由其所獲得的裝置。
4. 婚姻的聖禮，並威脅他。
5. 空腹今天其遵守的重要性。
6. 東正教及其與基督教世界其他國家的關係。

烏克蘭問題

燃料的火澆烏克蘭最高拉達，預計對東正教2016年6月16日的首腦會議前夕，發出呼籲普世牧首菲拉雷特上承認的行為在1686年，當時基輔教區是普世牧首在莫斯科，無效的權力下轉移。 他們要求烏克蘭的獨立的東正教教堂，它已經採取了值得的地方在東正教家庭地方教會的。

莫斯科東正教批評眾議院的處理，說明他們不拿自己的工作和行為就像在教會之間關係的管理自封的權威。 據官方統計，這個問題尚未在克里特考慮。

格式

泛東正教會於6月20日正式開業，它聚集24主教。 任何決定只達成共識後進行。 他主持了 君士坦丁堡牧首。 會議的官方語言是公認的：希臘語，俄語，英語，法語和阿拉伯語。

Savvaty大都會（安東諾夫）指出，泛東正教會存在嚴重的缺陷，驚訝地不確定性，卡塔爾用品，缺乏對批准建議的文件協議的管轄。 但最令人吃驚的 - 它需要一個億歐元季度各成員議會代表團。 由於尚未解決的分歧，最終拒絕參加四個公認的 獨立的教會 的安提阿，俄羅斯，保加利亞和格魯吉亞。